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  • Naaman le lépreux

    L’étonnant, le merveilleux de ce récit, c’est la démonstration de la patience, de la persévérance de Dieu. Dieu a décidé de guérir Naaman, Dieu veut le sauver. Par trois fois il supporte ses atermoiements pour arriver à ses fins. Dieu fait plus qu’offrir la guérison : il est guérison et salut, la guérison c’est la rencontre avec Dieu. Naaman sort du Jourdain en homme nouveau.

  • Es-tu celui qui doit venir ?

    Le doute de Jean-Baptiste est un encouragement pour nous ; il n’est pas infaillible, pas plus que nous le sommes. Le doute de Jean-Baptiste nous dit que la foi dans le règne des cieux n’est pas une décision qui va de soi, car l’épreuve est forte, et persiste sans relâche ; l’amour exige la patience, la persévérance. Mais c’est dans l’épreuve du monde que s’exprime la véritable dignité, la vocation à l’amour et la liberté, comme cela a été manifesté par le Christ crucifié et ressuscité. Dans l’épreuve, le risque et le doute, c’est la liberté qui se constitue, dans l’amour, dans l’Esprit Saint.

  • Culte du dimanche 24 octobre 2021- Descends de ton arbre

    Je crois que dans le fond de chaque homme, il y a un trésor de grandeur, de profondeur, de pureté, d’amour, et que souvent ce trésor est voilé, caché par trop de préoccupations humaines, trop de jalousies, de mesquineries qui font que la pureté originelle de notre cœur ne peut pas se révéler. Il y a bien des obstacles entre nous et Dieu, obstacles qui sont les mêmes pour Zachée que pour nous.

  • Culte du dimanche 10 octobre. Sommes-nous la brebis ou la drachme perdues?

    La parabole nous invite seulement à nous reconnaître dans la brebis perdue et retrouvée, dans la drachme perdue et retrouvée. Et c’est une bonne nouvelle. Car finalement c’est vrai : je me perds sans cesse, ou bien je me laisse recouvrir et cacher par la poussière. Et sans cesse, les anges se réjouissent à mon sujet, car Dieu est parti à ma recherche, et il m’a ramené, et il crie sur les toits que je compte à ses yeux, et qu’il perdrait tout plutôt que de me perdre.